Появление татуировок как художественных «отметин» на человеке, согласно современным исследованиям, датируется около 5000 лет назад - это отметки на теле "Ледяного человека" Эци, мумии, найденной в Альпах на границе Австрии и Италии. Предположительно, тату несли важное социальное значение: отражали статус владельца, его принадлежность конкретной группе, что можно наблюдать и в настоящее время - например, в племенах разных народов или среди заключенных.
Иногда содержание татуировок, их количество или способ нанесения могут быть диагностическим критерием в установлении психического статуса человека.
В современности мы видим активное развитие индустрии тату, все больше людей наносят изображения на тело, в разных возрастах и социальных статусах. Причин может быть много, рассмотрим основные:
1 Психоаналитик Дидье Анзье в книге «Я-кожа» писал: «Всё, чем мы покрываем или украшаем кожу, служит своеобразным языком общения». Действительно, тату может стать элементом коммуникации с внешним миром, способом донести невысказанные чувства, желания и фантазии.
2 Тату может являться способом самовыражения, украшения своего тела. В основном, к этому прибегают в случае, когда нет достаточной уверенности в изначальном теле, в его привлекательности. Иногда люди перекрывают рисунком мнимые или действительные дефекты тела (шрамы, растяжки, пигментацию), и в этом случае мы можем предполагать степень отвергания скрываемого участка тела.
3 Тату может быть способом нарушения табу, протестом против правил. Таким образом, носитель демонстрирует свою независимость и возможность иметь власть над своими решениями, демонстрируя посыл «это мое тело и я делаю с ним то, что хочу». Сюда же можно отнести и желание создать границу между миром и собой.
4 Тату может быть символическим запечатлением события, значимого объекта (например, изображение своего ребенка или домашнего животного), что может отражать значимость передаваемого события или персонажа, эмоциональную связь с ним.
5 Тату бывает мистического значения - изображение орнаментов на удачу, счастье, благосостояние. В таком случаем можем предположить, что носитель не ощущает достаточного контроля над своей жизнью и, возможно, желает переложить свою ответственность за желанное на символ, высшие силы.
6 Тату как способ вытеснения внутренней боли вовне, через ощущение испытываемой боли во время нанесения. В некоторой степени, это может являться усложненным способом самоповреждения.
Специалисты могут видеть разные причины украшения тела изображениями: одни рассматривают в этом веяние моды, другие могут предполагать определенное отношение носителя к самому себе или к внешнему миру, а кто-то рассмотрит в конкретных изображениях внутренние психологические травмы. Но верным подходом является индивидуальный анализ личности, в совокупности с исследованием ее внутреннего мира.
Автор теста: специалист Центра Марина Новикова.
Иногда содержание татуировок, их количество или способ нанесения могут быть диагностическим критерием в установлении психического статуса человека.
В современности мы видим активное развитие индустрии тату, все больше людей наносят изображения на тело, в разных возрастах и социальных статусах. Причин может быть много, рассмотрим основные:
1 Психоаналитик Дидье Анзье в книге «Я-кожа» писал: «Всё, чем мы покрываем или украшаем кожу, служит своеобразным языком общения». Действительно, тату может стать элементом коммуникации с внешним миром, способом донести невысказанные чувства, желания и фантазии.
2 Тату может являться способом самовыражения, украшения своего тела. В основном, к этому прибегают в случае, когда нет достаточной уверенности в изначальном теле, в его привлекательности. Иногда люди перекрывают рисунком мнимые или действительные дефекты тела (шрамы, растяжки, пигментацию), и в этом случае мы можем предполагать степень отвергания скрываемого участка тела.
3 Тату может быть способом нарушения табу, протестом против правил. Таким образом, носитель демонстрирует свою независимость и возможность иметь власть над своими решениями, демонстрируя посыл «это мое тело и я делаю с ним то, что хочу». Сюда же можно отнести и желание создать границу между миром и собой.
4 Тату может быть символическим запечатлением события, значимого объекта (например, изображение своего ребенка или домашнего животного), что может отражать значимость передаваемого события или персонажа, эмоциональную связь с ним.
5 Тату бывает мистического значения - изображение орнаментов на удачу, счастье, благосостояние. В таком случаем можем предположить, что носитель не ощущает достаточного контроля над своей жизнью и, возможно, желает переложить свою ответственность за желанное на символ, высшие силы.
6 Тату как способ вытеснения внутренней боли вовне, через ощущение испытываемой боли во время нанесения. В некоторой степени, это может являться усложненным способом самоповреждения.
Специалисты могут видеть разные причины украшения тела изображениями: одни рассматривают в этом веяние моды, другие могут предполагать определенное отношение носителя к самому себе или к внешнему миру, а кто-то рассмотрит в конкретных изображениях внутренние психологические травмы. Но верным подходом является индивидуальный анализ личности, в совокупности с исследованием ее внутреннего мира.
Автор теста: специалист Центра Марина Новикова.